哀哉百度日史之景也

韶光易逝，好景难长。我在百度贴吧的时间，终于也四年了。其间我任过大小无数贴吧之吧主，也见过不少盛衰之事，大抵都是一年不如一年。但昨日所闻伊达政宗吧变故事，依然给了我不小的刺激。

我尝有一友，离开贴吧时留下这样一席话，于我触动极深，云：

“04年-06年的百度是强人横行的百度。
想当年的历史吧，百家争鸣，激扬文字。哲学吧，天地人心，煮酒论道。文学吧，古梅今析，墨客留香。
俱往矣，文字狱兴，读书人喑。
昔日的百度，还曾为学术留下一亩三分地。今日之百度，彻底沦为了竖子嬉闹之所。
昔夕花间舞，今朝杜康赋。待到舞谢酒醉人归时，竟无容身处。”

闻后我自是叹息，没有赶上那时节的福分。是时我尚为一懵懂之少年，于历史文化之道无有所知的——但令我庆幸的是，我总还是赶上了末班车。

两年之前正是百度日本战国吧的黄金时期，在池初与蜉蝣的治理下，其中的讨论虽不及新战国联盟之深，却也不输于一般的历史社区。其深广度拿捏地恰到好处，可以扫盲，亦可以作益深之研究。至于幼稚不堪如辱骂或愤青的言行，更是完全没有的。

但现在日本战国吧不在了，百度日史系之贴吧顿似缺少了中流砥柱，终于成了现在这一盘散沙。我不知道百度究竟想给自己作怎样的定位，但我却可以从我亲身之体验中得知，百度贴吧是再难有多少金玉良言了——我是赶上了时候，经过日本战国吧的学习进入到新战国联盟里，开启了智慧的窗，搭上了学术的船，但许多人却已经失去了这个机会。没有了重要的启蒙氛围，再想一步登天，那是极困难的。

现在我在信长之野望吧管理的时候，也常常疑惑，该当如何处理历史研究方面的问题。那本是游戏贴吧，且其中真正具备足够之历史智识的，只有我与忠光、泣血、俊彦等少数几个而已——假使话锋一开，总不免失控，以致竞相辱骂，内容也空泛无义；又若是严行禁止，则非百度日史界更深之悲哀与浩劫乎？我只有尝试引导，但严厉之措辞又罪人不少，落得身后骂名千万——我不禁忧虑，百度日史界之前景，终于是在何处？在今日礼崩乐坏之百度贴吧，究竟是否还有研讨学问的可能？

疑问尚未解消，噩耗就传来。今伊达政宗吧之剧变，实百度六年来未有之奇闻也。吧主上任，先删尽故旧之帖，此奇闻一；扭历史人物为动漫人物，此奇闻二。我自爱作文，也好相文字。前此略观吧内诸君之言辞，诸如“你们太无知了，一看就知道不看动漫的”云云，但觉文法漏洞百出，思辨残缺不成，是毫无灵魂之文；其标点无使用之常法，章节无有序之格式，是毫无美感之字。相较之下，原本贴吧之中的许多文章——譬如被投诉撤职的先代吧主清和嘉言所作之《米泽泪》等等，是太过优秀之作，却遭到删除。我不知道仙台大人究竟作了什么罪孽，竟要遭此一劫——此我为仙台公一叹。我亦不知道两位来者究竟作了什么罪孽，竟被天父拿去了辨别是非优劣的头脑，舍汗青而取游戏，舍根本而取末节——此我为二君一叹。

又说动漫。我本是动漫爱好者出身，曾经以漫画作者为人生之目标，现在仍然负责Air等数吧的管理工作，自是受影响极深——而嘉言更是圈内之人，在绘士中也有些许名声。我们都不可能有轻视动漫之心意，但见此倒行逆施之行，都愤然不能自已。嘉言对吧务之怠慢或许确有其事，其担任吧主之帐号更是一弃置不用的马甲——但既是不忍其尸位而弹劾，不忍贴吧之冷清而求强，何故自断手足，删那许多帖子？既是要改历史为动漫，何故又要连同嘉言发在吧内之原创漫画一并删去？更何况，实际上先代一直以马甲参与发言，从没有怠慢的意思。而我亦从来不以为二君与动漫一道之造诣能胜过嘉言去，大抵惟无道理之口舌与无廉耻之心胜人一筹。

至于所言真田幸村与上杉谦信吧之事，原因我亦是知道的。旧时候百度没有历史人物之分类，所以动漫人物便成了无奈之选择。然而真田幸村吧自初代真田辉公以下，六文钱、踏月松颜，哪一位不是满腹诗书，哪一位没有鼓励营造贴吧的历史氛围？往来者，上田池初、小松蜉蝣、伊达光辉、崇侯秀虎，又有哪一个是目不识丁之辈？这些难道也能够成为二君猖狂跋扈之根据，成为二君抹杀旧帖之根据么？要说为新战国联盟输送了最多历史人才的贴吧，恐怕还非真田幸村吧莫属——至少我便是出自那处。

从前有一群日本人，豪情万丈地与世界叫板，最后被打败了，灰溜溜地逃回本国。勇敢的日本人说：“要忘记战争的伤痛！”于是他们发展了，赢得了应有的尊重。后来一些更勇敢的日本人说：“要更彻底地忘记战争的伤痛！”于是他们抹掉了历史，招来一片骂声。

我想今番高举“提高贴吧人气”大牌的二君，大约便是最后那种。

和月清岚

二零零九年二月十三日

后记：事件的起因是二月十二日，百度伊达政宗贴吧迎来了两位不速之客。他们驱逐原吧民，强行将贴吧占领，甚至删除了所有之前存在的主题。他们大肆鼓吹伊达政宗是动漫人物，拒绝历史讨论，并以所谓的发帖格式禁锢人的言行。我观后，悲愤难已，乃有此文。