一、杂记看这本书大约花去4、5日时间，总体来说，当得上一个“值”字，作为一本比较通俗地转述尼采思想的非专业著作，它基本回应了我所有的期待：对于尼采思想的一切要点和范畴，都有所涉及；而在此基础上所作的阐发，虽不知多少程度上贴合尼采的本意，但大抵不是胡说，而有作者同样真诚之思考。如此，实际可视同一种“双丰收”。关于周国平与尼采的渊源，我最初是在大一时知道的。当时我在挑选尼采原著的中译本，于是向教授我西方哲学课程的鲍建竹老师请教。他具体的回答我已记不清了，但概要是：周国平近些年的兴趣似又回到了尼采上，如有他的译本，当是首选；其次，则可以看孙周兴的译本。我想，孙应该是近些年风头最劲的尼采研究 ... [阅读全文]

这是一个佛教课上，老师常在第一节课向同学第一个提出的问题：“佛教是什么？”记得佛教概论课的PPT中有这样一页，其中，标题是“佛教是什么”，而下面透过一条条线段与“佛教”两个大字相连的是许多词语：科学、宗教、哲学、迷信……每个词的右侧，都画上了一个大大的问号。佛教到底是什么？当然，佛教在是一切所能是之前，首先是佛教本身。佛教的存在不受任何前提的约束，呈现出佛教本来的面貌——这是所有或苛刻或巧妙的定义都规定不了的佛教的实存。在这一方面，我认为佛教是一门直面人生问题的“直接的学科”。这一想法来自半年以前，我遇见大一时候的一位室友，聊了之后才发现他正在研读佛经，于是深入交换了一些意见。在这个 ... [阅读全文]